汽车蓝白内饰如何区分真假，怎样鉴别汽车内饰的不含致癌物

1，怎样鉴别汽车内饰的不含致癌物

目前国内还没有机构专门针对汽车内饰所含的多环芳烃进行过检测!多环芳烃英文简称PAHs，是煤、石油、木材、烟草、有机高分子化合物等有机物不完全燃烧时产生的挥发性碳氢化合物，是重要的环境和食品污染物，也是强致癌物质，可通过接触导致人体致癌。目前已发现有200多种PAHs，其中有相当部分具有致癌性。PAHs广泛分布于环境中，可以在我们生活的每一个角落发现，任何有机物加工、废弃、燃烧或使用的地方都有可能产生多环芳烃。其检测流程包括，从原厂采购所有检测配件、由专业人员进行定向取样、采用欧盟国家测评标准、由专业评测机构——CTI华测检测技术股份有限公司(中国第三方测试、检验与验证服务)进行化验并出具报告。检测过程根据德国GS认证标准，最终由车问网根据GS认证中的PAHs标准，设计出一套更易读、更严格的评估等级。

怎样鉴别汽车内饰的不含致癌物

2，如何辨别景泰蓝真伪

景泰蓝是在铜器的表面，施以各色珐琅质，徐成花纹。花纹的四周，嵌以钢丝或金银丝，最后经高温烧制而成。景泰蓝起自明代景泰年间。以景泰、成化两朝烧制最多，且质量也属上乘。明亡，景泰蓝工艺几乎失传。到乾隆年间，烧制景泰蓝的作坊又渐增多。同治以后，洋人来华，不少人不惜重金收买景泰蓝，国内一些商人便专门设厂烧制，有的甚至假冒景泰、成化年间产品。景泰蓝中比较重要的材料是珐琅。假的景泰蓝，一般不用珐琅，而用其他颜料代替。伪造景泰蓝的方法主要有：将铜器铸好，用钢丝圈作花纹，加上颜料即可烧制。如果是蓝色，便须用银蓝、硬蓝和黑色三种颜料搅混而成；紫色则用银紫、银蓝、黑色三种颜料搅混；白色用硬白、银白与粉红颜料；深绿用银绿、硬绿、银蓝和黑色颜料；浅绿用银蓝、银绿、蛋青和地子绿四种颜料；黄色则用银黄研面，掺和黄米而成。无论烧制什么颜色的景泰蓝，其中都必须加油烟土，烧成之后，才能有砂眼。烧好后，还得以火镀金，细石磨光。然后抹上杏干粥，使其生锈。数旬后将浮锈洗去，再用油脂擦揩。假景泰蓝的颜色、光泽就与上了珐琅质的景泰蓝几乎一样了。传世的景泰蓝中，以明代的产品为最上乘。凡明代烧制的产品，其表面大多光洁透亮。绿色如翠玉一般，红色如鸡血，紫色象旧紫晶，蓝色近似蓝锭，白色仿佛凝脂，黄色如嫩姜。这个时期的景泰蓝，丝胎都是黄铜镀金，因为是用火镀上去的，所以都有沙眼。清代所产景泰蓝，色彩大都有些发糍。其丝胎主要是红铜，镀金也为火镀。乾隆时期所烧制的景泰蓝，以黄白二色为最佳。其黄色黄而发干，与煮熟的鸡蛋黄相同。后来的仿制品则多黄中发绿或发红。乾隆朝的白色景泰蓝也很难仿造。一是因为其白色与车渠石的颜色相差无几，仿者须用很难得到的六品顶珠仿制。另外，其白色白而且干，后来虽然也有人发明了一种白色的干料，但烧时又不容易熔化。比起其他颜料，火候很难掌握，如果不是手艺高超的工匠，很容易使器物受到损伤

如何辨别景泰蓝真伪

3，怎么看汽车内饰是不是真皮的

真皮的话，从开始就不会很臭真皮是指天然皮革，由动物皮加工而成。假皮革是指合成革或其它貌似真皮，实际是由化工原料人工合成的产品。自合成革出现以来，就一直模拟模仿天然皮革，经过多年的努力，在各种特性上已与天然皮革非常接近，尤其是在外观上几乎使人难以分辨。但天然皮革的结构非常复杂，要想人工天衣无缝地模仿出来，目前条件下还是很困难的，甚至是不可能的。虽然假皮革有时也会“以假乱真”，但掌握了鉴别方法，就可将真假皮革分辨出来： 1、看：首先应从皮革的花纹、毛孔等方面来辨别，在天然皮革的表面可以看到花纹、毛孔确实存在，并且分布得不均匀，反面有动物纤维，侧断面，层次明显可辨，下层有动物纤维，用手指甲刮试会出现皮革纤维竖起，有起绒的感觉，少量纤维也可掉落下来，而合成革反面能看到织物，侧面无动物纤维，一般表皮无毛孔，但有些有仿皮人造毛孔，会有不明显的毛孔存在，有些花纹也不明显，或者有较规则的人工制造花纹，毛孔也相当一致。天然皮革的形状是不规则的，厚薄也不均匀，其表面往往或多或少、或轻或重的存有一些自然残缺，其表面光滑细致程度不一，一般边腹部松弛，全料面革有明显的毛孔和花纹，革里一般有绒头。而合成革厚度均匀，表面平滑，无自然残缺，其毛孔和花纹也很均匀，革里一般无绒头。对于皮革成品，要区分真假皮革比较困难，特别是面积小、结构紧密、看不到里面的革制品，对这类产品的辨别方法是：（1）先看外表，质地均匀、无伤残、无粗纹，无任何缺陷的可能是人造皮革；而真皮革的质地都有一些差异，特别是革制品的主要部位和次要部位的结合处差异应明显些；（2）再仔细观察毛孔分布及其形状：天然皮革孔多且深不宜见底，略为倾斜；而毛孔浅显垂直的可能是合成革修饰面革。（3）从横切面上看，天然革的横断面纤维有其自身特点，各层纤维粗细有变化。而合成革的纤维各层基本均一，表面一层呈塑料膜状。2、摸：真皮用手触摸，滑爽、柔软、丰满、有弹性，将皮革正面向下弯折90度左右会出现自然皱褶，分别弯折不同部位，产生的折纹粗细、多少，有明显的不均匀，基本可以认定这是真皮，因为真皮革具有天然性的不均匀的纤维组织构成，因此形成的折皱纹路表现也有明显的不均匀。而一般人造合成革面发涩、死板、柔软性差，手感像塑料，回复性较差，弯折下去折纹粗细多少都相似。

不用胶水的都是钩子

怎么看汽车内饰是不是真皮的

4，如何辨别真假啊麦迪6代白蓝款的

一.假鞋用的材料肯定会与真鞋有所不同，这点是很关键的，因为真鞋之所以卖的贵除了他要做自己的品牌广告和开发费用之外，鞋子本身用的材料也确实很贵，这一点假鞋是绝对不会照仿的，一般假鞋的开发人员会找来与真鞋所用材料质感和属性相同的，但档次却差很多的材料，来充当仿做真鞋的材料. (1)鞋面材料：NIKE在篮球鞋上一般都会用人造皮，跑鞋上一般都是用超纤PU，虽然都不是真皮但是它们所含的纤维密度比真皮要高，韧性和透气性比真皮还要好，也不易变形，所以好的人造皮材料比真皮的价钱还要贵还要好，一般仿真鞋就不会用上等的人造皮或超纤PU来做鞋，分辨方法是看材料的光泽度，材料比较有光泽度的就是真鞋，还有就是用手挤按，或者是拉伸鞋面皮料感觉一下是否很有韧性，和弹性。 (2)鞋面的一些工艺，如热切，微量射出等等，真鞋用的材料肯定都是TPU，而假鞋大多数都是用的PVC，这两者在外型方面是相同的，但TPU的材料造价较高柔软度和材料的拉伸性很好，PVC则不是这样，这种材质没有什么弹性，柔软度也不好，冬天穿还易发生断裂。 (3)鞋中底：虽然在中底整体的外型方面仿真鞋和真鞋的外型几乎是分毫不差，但是在鞋中底的材料上还是会有所差距，在中底的材料上虽然都是EVA二次发泡材料(也就是我们常说的PHYLON)，但是所烧出来的中底的硬软度假鞋和真鞋肯定是不一样的，真鞋的PHYLON用手指按，会感觉软硬度适中很有弹性，用指甲用力的按，按完后PHYLON会很自然的又回到没按前的状态，不会长时间的留下指甲的按记，而假鞋的PHYLON则达不到真鞋的那种水平。 (4)鞋大底：虽然大底用的都是橡胶材料，在鞋大底的材料上也是能看出真鞋与假鞋的区别的，真鞋在烧制大底的时候会在里面搀杂一些化学原料，回收材料，或者是碳元素，这样做的目的是能使鞋子更加的耐磨，防滑性更加的出众。而假鞋在烧制大底的时候就不会考虑到这些，所以假鞋的大底防滑和耐磨的程度就要远远的差于真鞋，在光泽度上假鞋的大底比真鞋的大底颜色要发亮，而且再告诉大家一个小窍门就是听声音，穿真鞋在塑胶地或地板上用前脚掌摩擦地面，会有非常响亮干脆的“吱吱”的声音，而假鞋在一般情况下绝对不会有这种声音。 (5)鞋底的功能上：在这里我要象大家说的是碳纤片，和TPU支撑片的问题，在买NIKE的一些尖端产品的时候，大多数鞋友都会看鞋子的碳纤片来确定鞋子是真是假，这种方法一目了然就能看出鞋子的真假，因为碳纤片的成本的确很高所以假鞋是不会用上碳纤片的，只会找一些与碳纤片相类似的材料来使用，这当然就会使真假一目了然。再来说说TPU支撑片，虽然成本也不低但是现在基本大牌的运动鞋上都会出现，仿真鞋当然也会照单全抄，其实分辨TPU也是有诀窍的，一是看它的颜色，假鞋的TPU颜色要比真鞋的颜色发污，而且显得不透亮，在质感上也要比真鞋的TPU要发软些。二.真鞋和假鞋在鞋的鞋型，和一些线条的走向上也是有区别的 (1)由于做真鞋和做价鞋的，版师是不同的，开发人员也是不同的，所以鞋子用的楦头和所开的版肯定也就和真鞋是不同的，所以用真鞋的鞋型与假鞋的鞋型相比就肯定是有差异的，而且在鞋子的一些线条走向上由于版师所开的版不同真鞋和假鞋也会有很多不同点。三.在做鞋的一些细节上真假的区别也是非常多的。 (1)鞋的中底(PHYLON)，大家可以仔细观察一下自己鞋子的中底上肯定都会有几的凸出来的小圆点，虽然点很小但围绕着中底的一圈都会发现有几个。这些点是干什么的呢，为什么会有这些点呢？！因为中底是要在模具里烧出型来的，在烧之前EVA是成液态状的，所以就要先把这些液态的EVA导入模具里，才能在模具里烧出型来，把这些液态EVA导入模具的方法就是要通过很细的一跟导入管来把液体导入模具中，导管越细成型后的中底上所留下的那个小凸点就越小，所以开发人员绝对是希望那个小点越小越好，才能不影响鞋子中底的美观，但这一点不是想让它小它就能小的，这需要工厂的水平要相当的高才行，做假鞋的工厂一般都达不到这种水平，所以假鞋的PHYLON中底上的凸出来的小点，就一定要比真鞋PHYLON中底上凸出来的小点要明显的多。 (2)鞋面的车线：NIKE等大牌对鞋子的车线要求也相当的严格，规定每针的长度都应该是平均的，而且不能出现跳线的情况，假鞋的做工要求就不可能达到这么严格的程度。 (3)就是鞋子成型过程中的的贴底，鞋子都是先把面都车好后在套上楦头去贴底的，所以贴底也是鞋子成型里的最后一道工序，由于给大牌加工的，工厂贴底工人水平和工厂的水平都很高，所以贴完底的鞋大都比较工整，胶水不会攀爬到鞋面上很多，让人看了很舒服，如果出现了鞋底贴的不平整，或是胶水爬到鞋面上这种情况，大牌通常是不会检验合格的，一般就会打上B品，卖给自己的员工。而假鞋，由于做的不是自己的品牌，所以底贴成什么样都会拿出去卖的。 (4)还有就是鞋的颜色，假鞋经常会出现颜色不正的情况，因为假鞋的开发人员要到不同的地方去合适于要仿的鞋的找材料，再染色。肯定就会多少的造成与真鞋颜色上的差异，所以看颜色也是辨别真假的一个好的方法。

很简单,你只要看鞋子帅不帅就行了.我有一双,很帅

5，你知道景泰蓝如何鉴别吗

真正的景泰蓝从“佛宝天龙八部”上就能看出来。跟随张同禄大师制作景泰蓝近30年的北京禄颖兰釉艺工艺品公司高级工艺师李佩卿告诉记者，小作坊没有资深设计师，如果没有大师的指导，从图案到花纹到做工都非常粗糙。像有的人画的莲花很呆板。张同禄大师画的就特别生动。蝙蝠眼睛，飞的姿势，不是静止的，动物能表现生动，花草能表现生命力。植物、小鱼，看着仿佛鱼在水中。都会做鱼、狮子、龙，但我们的就是活灵活现的。像每个底座上都画齐轮罗伞盖、花冠鱼长，这在佛教中被称作“八宝”。而且每位护法神使用的法器也是不同的，分别对应这八宝。“这种设计都是基于大师艺术修养才能设计出来的。即使抄袭也不会精细到这种程度。” 景泰蓝亦称“掐丝珐琅”，是一种金属与陶瓷相结合的器皿。景泰蓝是用细扁铜丝做线条，在铜制的胎上掐出各种图案花纹，再将五彩珐琅点填在花纹内，经烧制、磨平、镀金而成。其外观晶莹润泽，鲜艳夺目。关于景泰蓝的起源，考古界至今没有统一的答案。一种观点认为景泰蓝诞生于唐代；另一种说法是元代忽必烈西征，从西亚、阿拉伯一带传入中国，先在云南一带流行，后得到京城人士喜爱，才传入中原。但有一点为学术界公认：明代宣德年间是中国景泰蓝工艺大放异彩的时期，景泰年间更是继承了宣德时期景泰蓝制作工艺优点，并提高到一个新的水平，达到辉煌阶段。“景泰蓝”一词也由此而产生。收藏景泰蓝，除了认清年代外，在器型的选择上应以人物、动物为首；其次是炉、瓶，且须造型奇特，以有出戟、附件为佳；再次是碗、碟、杯等。景泰蓝的掐丝十分重要，应选择掐丝细密、纹丝华丽、图案清晰、主题分明或仿青铜器纹饰及双勾的缠枝花卉纹等器物。在观察珐琅釉时，必须考虑到历史的原因：明代器的珐琅质厚，色透，砂眼凹坑大且多；清初期的珐琅也有砂眼，但比明代有显著改进，珐琅质厚但不透；至清末、民国，珐琅稀薄，但砂眼几乎消失。火镀鎏金的色彩：明代器金厚，色泛红；清初器金薄，色泛黄；清末金色泛白；近现代采用电镀工艺，金更薄。上世纪60年代开始，景泰蓝出现仿制品，主要仿造清代乾隆以后的器物。景泰蓝使用的主要颜料为珐琅色料，伪造者为降低成本，往往用其他色料代替，伪造的一般方法是：先制成铜胎，并用铜丝掐成各种图案，接着将普通颜料研末后填入灼烧，烧成后镀金，再用细石将表面的硬棱磨掉。各道工序完成后还要在其表面涂上一层杏干粥，使其生锈。数十天后把表面的锈除去，再用胭脂油擦一遍，其颜色和光润程度可与旧器物相混淆，但藏家只要仔细观察，便能分辨真伪。

从古到　　景泰蓝缠枝花卉荸荠瓶(3张)今景泰蓝一直是我国传统出口工艺品，日本的七宝烧就是仿制我国的珐琅工艺，它的釉色亮丽有余，但是不带釉中的掐丝。现在市场上见到的景泰蓝绝大多数为新工艺品，因为景泰蓝工艺从古至今一直没有断过，且产量越来越大。新工艺的景泰蓝价格都不是很高，其最根本的原因就是生产过剩，不太讲究工艺质量，只有少数的景泰蓝制作工艺讲究，掐丝细，釉面光亮，色彩鲜艳而明亮，成为我们与国际友人和亲朋好友互相往来的最佳礼品。旧的景泰蓝已经很少见到，所能见到的大多为清代晚期。清代的景泰蓝工艺比明代有所提高，胎薄、彩釉也比较鲜艳，并且无砂眼，花纹图案也比明代繁复多样，但不及明代的纹饰生动，镀金部分金水较薄，但金色很漂亮。制作好的景泰蓝也有专门的老字号，像民国时期的“老天利”、“德兴成”，他们所制作的景泰蓝工艺极细，保质保量。　　有一种极易与景泰蓝相混的工艺叫烧蓝，看上去和景泰蓝没有什么区别，称之为“烧蓝”或者“烧瓷”，只是釉面上不掐丝，是北京生产的传统出口工艺品。烧蓝的胎较厚，手头较重，加之绘有民族风格的图案，使烧蓝的价格会更高一些，在收藏烧蓝时要注意选择胎厚重，工规整，造型别致的，胎厚比胎薄的要好，年份旧一些的比年份新的要好，造型与珐琅差不多，有瓶、盘、碗、攒盘、盆景盆等。　　市场上的景泰蓝新的多于旧的，在收藏中要加以识别，以完整器最好，成对的器物价值会更高一些，不是“1+1=2”的价格。在存放中要注意保护景泰蓝的掐丝不被破坏，釉面要完整，不要有碰伤，保持釉面的光洁，而新工艺品景泰蓝可以用来做装饰，　　1.收藏景泰蓝，除了认清年代外，在器型的选择上应以人物、动物为首。从上个世纪的六十年代开始，景泰蓝出现仿制品，主要仿造清代乾隆以后的器物。景泰蓝使用的主要颜料为珐琅色料，伪造者为降低成本，往往用其它色料代替。伪造的一般方法是：先制成铜胎，并用铜丝掐成各种图案，接着将普通颜料研磨后填入灼烧，烧成后镀金，再用细石将表面的硬棱磨掉。各道工序完成后还要在其表面涂上一层杏干粥，使其生锈。数十天后把表面的锈除去，再用胭脂油擦一遍，其颜色和光润程度可与旧器物相混淆，但藏家只要仔细观察，便能分辨真伪。　　2.景泰蓝以明代的制品为佳，凡是明代的制品，它的质料都是透亮而不发磁，而大绿一色，其透亮则更比他色更为厉害。它的性能与玻璃略同，它的颜色象油绿的翠玉，红色像昌化的鸡血，紫色犹深色的旧紫晶，蓝色类似于蓝腚，白色类似凝脂，浅绿色发蓝，黄色与姜中拧出的浆汁略掺黄米相同，其丝胎皆是黄铜，镀金为大镀，它的器物上均有沙眼。到乾隆时期，无论何种颜色，它的料都是不透亮而发磁，因为明代透亮的料子，到此时已经不再见到了。所以它的丝胎多是红铜，它的镀金亦是火镀，乾隆所制的，以黄白两色为最佳，其黄色黄而发干，与煮熟的鸡蛋黄相同，后来仿制的，多是黄中发绿或发红，与乾隆时的干黄色不相似。乾隆的白色也最难仿制，其中原故有二点：一因其白色与东渠石色没有差异，仿者须用六品顶珠制成，然而顶珠不易得到，一因其白色白而且干，后之作料家虽亦发明一种干料，但烧时不易熔化，相比其他材料，吃火特别厉害，如果不是精良的工匠制作，器物极易受伤。　　真正的景泰蓝从“佛宝天龙八部”上就能看出来。跟随张同禄大师制作景泰蓝近30年的北京禄颖兰釉艺工艺品公司高级工艺师李佩卿告诉记者，小作坊没有资深设计师，如果没有大师的指导，从图案到花纹到做工都非常粗糙。像有的人画的莲花很呆板。张同禄大师画的就特别生动。蝙蝠眼睛，飞的姿势，不是静止的，动物能表现生动，花草能表现生命力。植物、小鱼，看着仿佛鱼在水中。都会做鱼、狮子、龙，但我们的就是活灵活现的。像每个底座上都画齐轮罗伞盖、花冠鱼长，这在佛教中被称作“八宝”。而且每位护法神使用的法器也是不同的，分别对应这八宝。“这种设计都是基于大师艺术修养才能设计出来的。即使抄袭也不会精细到这种程度。”

景泰蓝亦称“掐丝珐琅”，是一种金属与陶瓷相结合的器皿。景泰蓝是用细扁铜丝做线条，在铜制的胎上掐出各种图案花纹，再将五彩珐琅点填在花纹内，经烧制、磨平、镀金而成。其外观晶莹润泽，鲜艳夺目。关于景泰蓝的起源，考古界至今没有统一的答案。一种观点认为景泰蓝诞生于唐代；另一种说法是元代忽必烈西征，从西亚、阿拉伯一带传入中国，先在云南一带流行，后得到京城人士喜爱，才传入中原。但有一点为学术界公认：明代宣德年间是中国景泰蓝工艺大放异彩的时期，景泰年间更是继承了宣德时期景泰蓝制作工艺优点，并提高到一个新的水平，达到辉煌阶段。“景泰蓝”一词也由此而产生。收藏景泰蓝，除了认清年代外，在器型的选择上应以人物、动物为首；其次是炉、瓶，且须造型奇特，以有出戟、附件为佳；再次是碗、碟、杯等。景泰蓝的掐丝十分重要，应选择掐丝细密、纹丝华丽、图案清晰、主题分明或仿青铜器纹饰及双勾的缠枝花卉纹等器物。在观察珐琅釉时，必须考虑到历史的原因：明代器的珐琅质厚，色透，砂眼凹坑大且多；清初期的珐琅也有砂眼，但比明代有显著改进，珐琅质厚但不透；至清末、民国，珐琅稀薄，但砂眼几乎消失。火镀鎏金的色彩：明代器金厚，色泛红；清初器金薄，色泛黄；清末金色泛白；近现代采用电镀工艺，金更薄。上世纪60年代开始，景泰蓝出现仿制品，主要仿造清代乾隆以后的器物。景泰蓝使用的主要颜料为珐琅色料，伪造者为降低成本，往往用其他色料代替，伪造的一般方法是：先制成铜胎，并用铜丝掐成各种图案，接着将普通颜料研末后填入灼烧，烧成后镀金，再用细石将表面的硬棱磨掉。各道工序完成后还要在其表面涂上一层杏干粥，使其生锈。数十天后把表面的锈除去，再用胭脂油擦一遍，其颜色和光润程度可与旧器物相混淆，但藏家只要仔细观察，便能分辨真伪。更多的介绍,可以登陆"藏点网站" http://www.cangdian.com/Doc/CangNews/html/060502173431.html

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